Chociaż Joga Nidra kojarzy się z głębokim relaksem fizjologicznym, nie jest to praktyka poświęcona wyłącznie temu. Relaks fizyczny to tylko pierwszy krok. Nidra oznacza sen, sen jogiczny lub psychiczny, a zatem Joga Nidra oznacza formę świadomego snu.

Istnieje różnica między snem świadomym lub psychicznym a zwykłym snem. W zwykłym śnie stajemy się całkowicie nieświadomi wszystkiego, co dzieje się wokół nas, i doświadczeń, których doświadczamy. Nie wiemy, co dzieje się z naszym ciałem. Nie wiemy też, co dzieje się z naszym umysłem, ani jak upływa czas. Wiemy jednak jedno – umysł się nie relaksuje! Nawet podczas zwykłego snu umysł nieustannie pracuje. Zazwyczaj ludzie nigdy nie próbują go zatrzymać ani zrelaksować.

Jednym z warunków optymalnego zdrowia ciała, umysłu i emocji jest umiejętność zatrzymania na jakiś czas wahań lub poruszeń umysłu. Ci, którzy potrafią na jakiś czas zatrzymać swój umysł, z pewnością poprawią jakość swojego życia, myśli i działania. Zazwyczaj jednak poświęcamy niewiele uwagi naszemu umysłowi i jego doświadczeniom. Bierzemy wszystko za pewnik. Budzimy się rano, wykonujemy codzienne czynności i kładziemy się spać wieczorem, ani razu nie myśląc o tym, co czujemy. Mamy tendencję do uświadamiania sobie siebie tylko wtedy, gdy pojawiają się problemy, tylko wtedy, gdy odczuwamy świadome napięcie, tylko wtedy, gdy odczuwamy frustrację, lęk, depresję, nerwowość i niepewność.

Powszechnie wiadomo, że kładąc się spać wieczorem, nawet w łóżku, nieustannie myślimy o problemach dnia i o tym, co będziemy robić następnego dnia. Idziemy spać, ale kiedy nadchodzi sen? Nigdy nie wiemy. Wciąż myślimy o problemach, konfliktach i napięciach życiowych; umysł wciąż krąży wokół tych samych rzeczy. Dlatego jakość snu nigdy nie jest naprawdę satysfakcjonująca.

W ciągu osiemdziesięciu lat życia czterdzieści procent czasu spędzamy we śnie, a przez pozostałe sześćdziesiąt procent jesteśmy obudzeni. Nie jesteśmy w stanie wykorzystać czterdzieści procent czasu snu kreatywnie, dla naszego rozwoju, dla naszego materialnego, psychicznego i duchowego rozwoju.

Najpierw odkryjmy najpilniejsze korzyści płynące z Jogi Nidry, związane z naszym codziennym życiem. W tym procesie głębokiej, świadomej relaksacji, poza rozluźnieniem ciała i doznaniami umysłu, czegoś brakuje.

Czego brakuje?

To odpowiedniego przygotowania umysłu, które może pomóc nam w rozwoju. Wszyscy pragniemy relaksu, odpoczynku, snu i jeśli potrafimy zorganizować nasz sen w taki sposób, aby stał się kreatywny, a nie nieświadomy, aby stał się świadomą sadhaną, wówczas całe nasze życie ulegnie ogromnej zmianie. Będziemy w stanie radzić sobie z codziennymi problemami i konfliktami z dużo większą łatwością. Będziemy płynąć przez życie bez wysiłku.

W początkowej praktyce Jogi Nidry występuje świadomość ciała, oddechu, dźwięku i różnych doświadczeń w umyśle, takich jak wizualizacja, doświadczanie i zapamiętywanie pewnych rzeczy. Ostatecznie jednak zagłębiamy się w sferę podświadomości. Tam jesteśmy proszeni o przebudzenie uśpionych zdolności umysłu. Jesteśmy w stanie zablokować zewnętrzne doświadczenia, które zakłócają harmonijną osobowość, i rozwinąć kreatywny aspekt naszej natury.

Przeprowadzono wiele badań nad praktyką i zasadami Jogi Nidry, które zostały szczegółowo wyjaśnione w książce Paramahansajiego „Joga Nidra”. Jeśli chcesz poprawić jakość umysłu, sen, pamięć, siłę woli, kreatywność itp., powinieneś przeczytać tę książkę. Jeśli nauczysz się prawidłowo praktykować Jogę Nidrę, nie będziesz musiał szukać pomocy u nikogo. Nie będziesz mieć żadnych problemów fizjologicznych ani psychologicznych, ponieważ ta praktyka da ci możliwość oddzielenia umysłu wewnętrznego od umysłu zewnętrznego.

W Jodze Nidrze istnieją dwa rodzaje doświadczeń: jeden dotyczy umysłu zewnętrznego – rzeczy, które postrzegamy, których doświadczamy zewnętrznie poprzez zmysły i intelekt. Drugi to umysł wewnętrzny, który odpowiada za kształtowanie naszej osobowości, zachowania, przekonań, myśli i działania. Zazwyczaj jednak nie wiemy, kiedy kończy się umysł zewnętrzny, a zaczyna umysł wewnętrzny. Nigdy nie ma chwili wytchnienia, by umysł mógł się zrelaksować i pomyśleć o rozwiązaniach tych problemów. Racjonalizując, możemy znaleźć jakieś rozwiązanie.

Istnieje jeszcze inna zdolność umysłu, znana jako szósty zmysł. Nie wiemy, czym ona jest, ponieważ jej nie doświadczyliśmy. Joga Nidra to praktyka pozwalająca uświadomić sobie ten i wiele innych wymiarów umysłu.

Na skrzydłach łabędzia, Swami Niranjanananda Saraswati

Piyush Mittal

Nirmala Instytut Jogi i Ajurwedy