Czy można być absolutnie w teraźniejszości, czy zawsze żyjemy wspomnieniami?

Wspomnienia z pewnością odgrywają ważną rolę w naszym życiu; jednak ludzie nie wiedzą, jak wykorzystać te wspomnienia, aby się poprawić. Dla dzisiejszych ludzi pamięć stała się magazynem wrażeń.

Ale według Patanjalego w Jogasutrach pamięć nie jest magazynem wrażeń; jest to vritti, modyfikacja umysłu (citta vritti). To vritti, jeśli jest odpowiednio zarządzane i kontrolowane, pozwala czerpać doświadczenia i inspiracje do ulepszania teraźniejszości. Ludzie myślą o przyszłości, ale przyszłość jest zawsze nieznana. Teraźniejszość jest tym, czym żyjesz, przeszłość jest tym, co przeżyłeś i nie wiesz, co stanie się z tobą w przyszłości.

Dlatego obszarem interakcji międzyludzkich jest głównie przeszłość i teraźniejszość. Przeszłość daje ci doświadczenie, a jeśli uznasz, że pamięć jest vritti (po prostu sposób myślenie), a nie tylko magazynem, w którym przechowywane są wszystkie dobre i złe wrażenia, teraźniejszość daje ci możliwość ulepszenia tego doświadczenia. Dlatego joga traktuje pamięć jako vritti umysłu.

Na ogół ludzie identyfikują się ze swoimi wspomnieniami, a te wspomnienia wskazują na nasze przyciąganie lub odpychanie (lubienie lub nielubienie, miłość lub nienawiść). Jeśli ktoś cię dziś skrzywdzi, pozostanie to w twojej pamięci – Dwadzieścia lat później, jeśli zdarzy ci się spotkać tę osobę, jakie wspomnienie się pojawi?

Natura Umysłu – Tamasowa lub Sattwiczna :

Jak to jest, że ludzie, którzy byli przyjaciółmi przez całe życie, mogą w jednej sytuacji stać się wrogami? A co z całym dobrym towarzystwem i połączeniem, którego doświadczyliśmy wcześniej? Odszedł. Z powodu jednej okoliczności, jednej sytuacji. Całe dobro, które kultywowano jako przyjaciele, zostaje zniszczone przez jedno zdanie; i to jest to zdanie, które wisi nad ludźmi do końca życia. Taka jest tamasowa natura umysłu.

Pragniesz dobra i piękna, ale identyfikujesz się ze złem. Pragniesz tego, co piękne, co dobre, ale nie utożsamiasz się z tym. Ty tylko tego chcesz; tylko tego pragniesz. Dwadzieścia lat dobroci mija natychmiast w pół godziny agresji. Jest to wyraźna wskazówka, że chociaż ludzie pragną Sattwy, czystości i dobroci, utożsamiają się z Tamasem. Jest to część Smriti, pamięci, która wychodzi na powierzchnię i jest używana przez ludzi do usprawiedliwienia ich Tamasowego zachowania.

Powinieneś spróbować myśleć o swoich rzeczywistych wspomnieniach własnych przeszłych doświadczeń jako o vritti, abyś mógł czerpać z nich to, co najlepsze. Jeśli potrafisz identyfikować się z dobrocią przeszłości, wspaniałymi czasami, które dzieliłeś z innymi, wspomnienie to będzie inspiracją. Dzisiaj to wspomnienie połączy dwie osoby bez względu na to, jak bardzo są od siebie oddalone i zawsze będzie z tą osobą bliski związek. Oto, co trzeba zrobić, aby rozwijać swoje obecne życie. Jeśli jednak żyjesz przeszłością, ignorujesz teraźniejszość i martwisz się o przyszłość, nigdzie nie zajdziesz.

Ludzie nigdzie nie zajdą, ponieważ ciągle myślą: „To przydarzyło mi się tam, to przydarzyło mi się tutaj…”. „Ludzie żyją przeszłością. Wiele razy starsi ludzie opowiadają o złotych, dawnych czasach. Utknęli w tych wspomnieniach, które uważają za złote dni swojego życia. Dlaczego dzisiaj nie jest złoty dzień? Jest i może stać się olśniewający i złoty, pod warunkiem, że potrafisz wydobyć z własnych wspomnień i doświadczeń to, co najlepsze. Nie musisz rozpamiętywać przeszłości i nadużywać przyszłości lub teraźniejszości.

Po prostu bądź w chwili obecnej, a nie w przeszłości i nie w przyszłości. Ciesz się i ucz od teraźniejszości. Otrzymuj wskazówki z przeszłych doświadczeń, ale po co myśleć o tym, co się wydarzyło i po co myśleć o tym, co wydarzy się jutro? W życiu zawsze trzeba poprawiać teraźniejszość.

Teks zainspirowany z książki „Na skrzydłach łabędzia tom VIII”

Swami Niranjanananda Saraswati

A Citta Vritti według Patanjalego  – to jest właśnie temat naszego spotkania ramach szóstego zjazdu naszego kursu Holistyczny terapeuta dla ciała i umysłu który będzie w Listopadzie.

pamięć nie jest magazynem wrażeń; jest to vritti, modyfikacja umysłu.